Mai multe sate din Munții Apuseni, Munții Poiana Ruscă și sudul Transilvaniei au început să prindă viață după ce familii tinere s-au stabilit acolo, multe aparținând comunității adventiste. Noii locuitori caută apropierea de natură, autonomie alimentară și un stil de viață mai liniștit, fără a rupe complet legăturile cu orașele unde lucrează sau își trimit copiii la școală.
Depopularea acestor așezări a început după Al Doilea Război Mondial și s‑a accentuat după 1990 din cauza colectivizării, migrației către orașe sau străinătate, închiderii uzinelor și lipsei investițiilor în infrastructură. Unele localități au pierdut locuitori pe componente etnice, precum comunitățile săsești care au emigrat după 1990.
Exemple recente de regenerare includ Gherdeal (județul Sibiu), Vadu Dobrii (Munții Poiana Ruscă), Tomnatec și Ticera (Munții Apuseni). În Gherdeal s‑a stabilit, la sfârșitul anilor 2000, familia lui Daniel Mitran, care a restaurat o gospodărie săsească și cultivă legume, explicând că alegerea a fost influențată de scrierile lui Ellen G. White privind viața rurală.
În Vadu Dobrii, la 50–60 km de Hunedoara, familia terapeutului Eugen Pascotescu vrea să promoveze agricultură bio și construiește un centru de sănătate. Zona este izolată, cu drumuri forestiere, fântâni și izvoare ca surse de apă, iar solul neintensificat conservă flora spontană și plante medicinale.
La Tomnatec și în cătunele apropiate au sosit familii care restaurează case vechi, instalează panouri solare și își asigură o parte din hrană; unele familii sunt prezente permanent, altele sezonier. La Ticera s‑a format, de asemenea, o mică comunitate de adventiști.
Potrivit recensământului din 2021, 65.861 de persoane din România s‑au declarat adventiste de ziua a șaptea, aproximativ 0,4% din cei care și‑au declarat religia. Pentru mulți dintre cei care aleg viața la sat, provocările includ accesul la educație, infrastructură și venituri, dar munca la distanță și dorința pentru un stil de viață sănătos fac tranziția mai fezabilă.
Comentarii recente