Caterina Preda, profesor expert în America Latină, explică cum istoria Mexicului contemporan se construiește pe rădăcinile civilizațiilor precolumbiene și pe trauma colonizării spaniole. Cucerirea realizată de Hernán Cortés între 1519 și 1521 şi instaurarea Viceregatului Noii Spanii au dus la distrugerea politică şi culturală a imperiilor locale şi la convertirea forțată la catolicism. Mitul Fecioarei de la Guadalupe rămâne un element central al identității religioase mexicane.
Preda subliniază legătura simbolică a Mexicului moderne cu aztecii (Los Mexica): centrul puterii se suprapune istoric pe fostele temple aztece din Valea Centrală, iar multe vestigii, precum Templo Mayor, pot fi vizitate în Zócalo. Catedrala Metropolitană, construită pe lacul secat al capitalei, se scufundă treptat din cauza terenului lutos şi a cutremurelor repetate.
O problemă majoră rămâne inegalitatea: Ciudad de México este un megalopolis în care zone cu nivel de trai apropiat de cel european coexistă cu cartiere marginalizate. Inițiative precum Cablebús au fost introduse pentru a facilita transportul locuitorilor din zonele periferice. Alte probleme nerezolvate includ violența provocată de organizațiile criminale, care profită de lipsa alternativelor economice.
Preda mai notează că Ciudad de México este foarte verde, are numeroase muzee și o scenă culturală puternică, iar din punct de vedere al nivelului de trai poate fi comparată cu Bucureștiul sau Clujul — însă la o scară mult mai mare: Bucureștiul „ar fi cât un cartier”, iar distanțele interne pot cere două–trei ore de deplasare.
Comentarii recente